Les adeptes de la divinité Mama Koley ont organisé ce jeudi 28 août 2025 à Aného (quartier Dégbénou Kpéyékomé), la traditionnelle cérémonie rituelle de préparation des grains sacrés appelé en langue locale « Kpémama ». Ce rituel sacré vise à déterminer la date exacte de la prise de la pierre sacrée en pays Gê.
Les cérémonies sacrées se poursuivent en pays Gê en prélude à la 362ème édition de la fête traditionnelle Epé-Ekpé. Après Sitoutou Na Bosromafli, Motata, et Sitoutou Togbé Lankpan, un autre rituel et pas les moindres, s’est tenu ce jeudi 28 août 2025 à Aného plus précisément au quartier Dégbénou Kpékomé. Il s’agit de la cérémonie de rituelle de préparation des grains sacrés appelé en langue locale « Kpémama ». Ce rituel ancestrale est organisé chaque année et ce depuis plus de 3 siècles par les adeptes de la divinité Mama Koley, gardienne invisible de l’ordre cosmique selon la tradition Gê. Il permet de déterminer la date précise de la prise de la pierre sacrée.
Le ton de la manifestation a été donné par la prière d’ouverture prononcée par Tassinon Kayi Koley. Celle-ci a prié les mânes de leurs ancêtres pour que la paix et la cohésion sociale règnent entre les fils et filles de la communauté. Ensuite la trompette annonçant le rituel a raisonné. Puis Monsieur Edoh Tchaklizo, dignitaire de la divinité Mama Koley a procédé au décompte des graines de maïs. Il a compté 22 graines de maïs qui représentent les 22 jours restant pour le pèlerinage vers le sanctuaire d’Avégbatsomé. Une fois comptée, les graines ont été distribuées aux personnalités présentes à cette cérémonie dont notamment le Maire-Sénateur de la Commune Lacs 1, Me Alexis Coffi Aquereburu et le Préfet des Lacs, Norbert Daté Bénissan-Têtêvi. Cette cérémonie symbolise l’annonce officielle du début du calendrier rituel et lance le compte à rebours qui va conduire à la prise de la pierre sacrée, prévue cette année le 18 septembre.
Kpémama une vieille pratique ancestrale
La cérémonie de Kpémama est une vielle pratique ancestrale perpétuée par les adeptes de la divinité Mama Koley. « Avant il n’y avait pas de calendrier, c’est à partir de cette cérémonie que tout le monde est au courant qu’il y aura la prise de la pierre sacrée et à telle date précise. C’est le top départ pour le décompte de la prise de la pierre sacrée à Avégbatsomé. Et c’est ce que faisait nos grands-parents et nous continuons avec ce même rituel de génération en génération à ce jour », a confié Monsieur Ayikoé Tchaklizo, chef de la collectivité Têtê Kokodoko de Dégbénou Kpékome, avant de poursuivre : « Quand tu prends les graines, c’est 22 et ils représentent 22 jours. Dans ces 22 jours nous avons quatre jeudi et les quatre jeudi symbolisent les quatre forces spirituels, l’eau, l’air le feu et la terre. Les graines sont partagées aux chefs traditionnels et aux chefs des grandes familles. A partir de ce jeudi 28 août chacun va égrainer jusqu’au dernier. Donc quand tu arrives à la dernière graine de maïs tu sais que ce jour est le jour de la prise de la pierre sacrée ».
Bien qu’avec l’avènement du calendrier moderne qui permet de connaître aujourd’hui à l’avance le jour exact de la prise de la pierre sacrée, ce rituel « Kpémama » est toujours observé chez les Gê. Une manière pour eux de témoigner leur fidélité et attachement à leur culture et à un héritage légué par leurs aïeux. Notons que la cérémonie a été présidée par Ayité Ayivi Saka, prêtre spirituel (Hounon) de la collectivité Mama Koley. Il était entouré pour la circonstance des prêtres spirituels des autres divinités du peuple Gê.
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