Les adeptes de la divinité « Togbé Lankpan » et les membres du clan Ela ont bouclé le jeudi 10 septembre 2026 à la plage, quartier Djamadji-Ela à Aného, leur carnaval religieux annuel dénommé « Kpan tchon tchon ». Cette cérémonie rituelle s’inscrit dans le cadre de la célébration de la 363ème édition de la fête traditionnelle Epé-Ekpé.
Kpan tchon tchon est une cérémonie rituelle de purification et de renouvellement de l’être sur le plan spirituel. Cette manifestation culturelle et traditionnelle est organisée chaque année dans le cadre des festivités d’Epé-Ekpé par les adeptes de la divinité « Togbé Lankpan » et par les membres du clan Ela ou Lamou.
Elle s’ouvre 48h après le nouvel an Guin (Nlowa wa dogbé). Les cérémonies débutent le mardi (Ekpan dja gbonou ou ouverture du carnaval) ; Elles continuent mercredi (Ekpan lé agbonou) et se terminent jeudi (Ekpan yi ho) qui marquent la fin du rituel.
Au cours de la cérémonie, les adeptes de la divinité Togbé Lankpan tout de blanc vêtu et les non-initiés de la lignée « Ela » parés d’une herbe rituelle appelée Agnangran ou Sika, chantent et dansent pour se rappeler des souffrances de leurs ancêtres lors de leur exode depuis le Ghana jusqu’à Glidji et ses environs où ils se sont installés depuis plus de 360 ans.
Kpan Tchon Tchon est un symbole d’humilité et de communion du peuple Guin avec leurs ancêstres. C’est aussi une période iconoclaste où les normes sociales sont brisées ; Ce qui est interdit est autorisé et la parole est libérée pour critiquer sans sanction, les autorités publiques, religieuses et même les rois, sans oublier le citoyen lambda. En outre, cette cérémonie ouvre la voie aux femmes et aux hommes stériles, de demander la procréation à la divinité Togbé Lankpan.
A la fin des parades, herbes, accoutrements, et objets ayant servi au carnaval sont déposés devant le couvent de la divinité Togbé Lankpan. Ils incarnent les impuretés de l’année écoulée. Puis les Ela et adeptes demandent protection santé et bonheur pour le nouvel an Guin à la divinité Lanpkan. Cette édition a encore mobilisé plusieurs jeunes et adultes de la Commune des Lacs 1 et d’autres communes environnantes, venus témoigner leur attachement à une tradition vielle de plus de 3 siècle.
Pour Togbé Anitè, grand prêtre de la divinité Lankpan, et le grand prêtre Behumbeza, c’est l’une des principales cérémonies qui jonchent Epé-Ekpé en pays Gê depuis la période des abstinences qui débute en juin jusqu’à la rentrée des divinités dans leur cosmogonie en la mi-décembre. Ils ont rendu hommage au Créateur de l’univers et aux divinités pour leur protection et le bon déroulement des cérémonies.
Notons que l’évènement s’est déroulé en présence du Prince Régent du Trône royal de Lolan, Son Altesse Latévi-Adondjégoun LAWSON-BODY, du Conseiller municipal, représentant le Maire de la Commune des Lacs 1, M. Lawson Laté Kpékui Ayéku et des prêtres traditionnels des 41 divinités de la cosmogonie Guin.
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